Ayant constaté que l’on s’adonne à tout ce qui est interdit, j’espère que vous mes amis, allez réfléchir sur tout ce que vous lirez et porterez correction là ou il faut dans votre compréhension, et je vous assure qu’il y en a beaucoup.
Tiré du Livre d’Adam ou Code Nazaréen.
Voici les recommandations :
Ne pleurez point celui qui meurt ; ne faites à son intention ni pompes funèbres, ni repas sépulcral (2).
La mort est une chose fatale ; il est donc aussi impossible de vouloir l’empêcher en répandant des pleurs, que de chercher avec un vase à épuiser la mer. Celui qui, à l’occasion d’une mort, aura déchiré son vêtement, commet une action blâmable. Celui qui se sera arraché les cheveux, sera tenu enchaîné sur la montagne ténébreuse.
Soyez affligés, brisés par la douleur, désolés, mais pleurez sur vous-mêmes! Car tant que vous vivez, votre coeur, vos péchés vivent avec vous. Si donc vous avez souffert du départ des âmes du milieu de vous, secouez enfin la tristesse, » chassez loin de vous le deuil et les gémissements, car du deuil et des gémissements naissent ces esprits solitaires, ces démons malveillants, qui détournent les âmes sur leur route et les torturent.
Mais si vous aimez ces âmes, si vous vous inquiétez de leur sort, hâfez-vous d’adresser pour elles des vœux et des prières : assemblez les fidèles, lisez tes saintes Ecritures, et priez pour que le Seigneur leur fasse miséricorde ; c’est-à-dire pour que sa splendeur les précède, pour que sa lumière les suive, pour qu’elles soient placées à la droite de l’apôtre de la vie, et à la gauche de l’ange de la lumière, et qu’elles échappent-aux chaînes d’airain fondu.
Encouragez les âmes pour que leur cœur ne faiblisse point; dites ces douces paroles, cette hymne que je vous ai enseignée, afin qu’elles les entendent et les pratiquent, et que leur cœur en soit fortifié et illuminé.
Donnez du pain et de l’eau aux affligés et aux malheureux que tourmentent la persécution. Marchez dans les voies de la justice ; et ne remettez point au lendemain le salaire de l’ouvrier. Ne dépouillez point votre compagnon ; ne tendez point de piège à votre ami. Celui qui aura dépouillé son ami et son compagnon, ne verra point de ses yeux la lumière. Tendez-vous la main les uns aux autres, et ne manquez point à la parole donnée ; car les génies de la lumière (que vous devez imiter) observent mutuellement la discipline et la justice. O vous mes élus et mes pacifiques soyez dociles (à mes paroles) , et mériter le nom d’élus, de pacifiques et de fidèles ; aimez-vous les uns les autres, selon la justice, et que votre miséricorde atteigne jusqu’au dernier degré.
Şoyez doux et soumis à vos docteurs, à ces hommes intègres qui vous enseignent la sagesse et la vérité. Ne recevez d’eux aucun interet, qui serait une tâche pour vos âmes.
Gardez-vous de consulter les magiciens et les chaldéens qui habitent dans les ténèbres. Vidéo # 3
Ne faites point de faux serments, mais les serments que vous avez faits, ne les violez jamais.
Ne consumez point les choses qu’on vous aura confiées sous le prétexte de l’intérêt qui vous est dû, car au jour du jugement vous serez jetés dans les ténèbres.
Ne commettez point de fornications, et ne vous livrez point à l’intempérance ; gardez-vous du chant et de la danse, de peur que peu à peu votre cœur ne prenne goût aux chants de Satan, qui, par ses enchantements, ses ruses et ses séductions, pervertit l’esprit des pacifiques, et souille le cœur des fidèles.
Observez-vous, ô mes élus. et agissez avec prudence, afin de mériter ici-bas le titre de vigilants. Soyez courageux en ce monde et supportez avec constance la persécution jusqu’au terme de votre vie.
Soutenez-vous les uns les autres, exercez l’hospitalité envers les pacifiques qui souffrent persécution.
J’aurais pu continuer indéfiniment , mais je crois que vous avez les mains pleines déjà pour corriger les défauts de notre temps pendant qu’il est encore temps. Car le temps presse. FR
(1) Frères de la chair, frères de la justice, équivalents des enfants de la chair et du sang, enfants de la justice, que l’on rencontre dans les Ecritures canoniques. Jean 1:12-13
12 Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,
13 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.
(2) Les anciens avaient coutume, après avoir enseveli leurs morts, de faire un repas à son intention. Ce repas s’appelait le repas des morts.
(C’est une aberration qui devient coutume c’est jours-ci qui mérite correction .)
Quel beau recit ! Alors la bible est -elle tiree du livre d’Adam ?
Un livre pré-chrétien et hostile au christianisme et qui prédit même l’arrivée de Jésus connu aussi sous le nom d’Emounel (Emmanuel) et à l’enseignement duquel il demande à l’avance qu’on se méfie. Cela suffit à forger l’attention de plus d’un qui font des écrits de la bible leur objet d’étude et de foi par excellence. Paradoxalement, ce fût ce même ange Gabriel qui annonça à Sainte Marie les grâces qu’elle allait recevoir de Dieu par le biais de l’enfant Jésus. Les extraits de ce livre dans ton texte sont parsemés des paroles de l’évangile de Christ et témoigne d’une grande affinité des énoncés de certaines parties de l’ancien testament. Ceci étant dit, il y a matière à s’interroger sur le contenu de ce livre afin de faire le parallèle entre son contenu et celui de la bible pour voir en quoi d’autres ils se différencient. En ce qui concerne: » les dérives de notre temps à corriger « , il est important de souligner une chose dans ton texte pour comprendre qu’il s’agit en fait des dérives de tous les temps et qui poursuivent leur route jusqu’à l’époque présente. Car, ce livre a été transmis à Adam pour savoir comment se diriger dans un monde difficile qu’est le monde de la matière. Rien de nouveau sous le soleil et l’expérience que nous sommes en train de faire est nécessaire pour qu’on puisse se faire une attitude par les habitudes afin de se maîtriser pour enfin arriver à être des maîtres de l’univers matériel, de nos corps et de ses penchants avant de recevoir les clés pour ouvrir d’autres portes donnant accès à d’autres possibilités et conditions bien meilleures. Pour ainsi dire tout ce qui a été est et sera sous quelques formes que ce soit suivant la loi des correspondances. Parlant de corriger les dérives revient à dire qu’il y a moyens de changer la done sur le plan collectif et individuel. Malheureusement ce n’est pas le cas. Parceque, dans son évolution la race humaine sera toujours en proie a des erreurs et à des limitations qui vont l’obliger à être des sujets toujours imparfaits et qui se cherchent dans le bien comme dans le mal. Dans cet exercices, bon nombre de nous vont finir par se parfaire pour regagner le monde de lumière et retourner ensuite pour éclairer la voie pour les autres qui sont déjà sur le chemin de la libération. En ce sens, il ne faut s’indigner de rien pour ne pas tomber dans le piège de vouloir s’ériger en juge. Au contraire, il est bien plus utile de chercher à voir la perfection partout et en tout. Tout arrive à point à ceux qui sont patients et bons. Dans ce cas, notre travail consiste à aimer ce qui est bon, à pardonner à ceux qui nous ont offensés et à soutenir les faibles sur la voie de la rédemption. Et par dessus de tout, laissons la vie couler comme il se doit partout où elle est encore vie. C’est ainsi qu’elle se cherche dans sa quête d’elle-même au travers des êtres de toute espèce. Bonne contribution mon ami!
En Occident, nous avons adopté un nom Jésus , dans ce texte , le nom qui correspond à ce qu’a réalisé Anousch correspond bien à notre Jésus.
Donc, le nom n’est qu’une traduction , et qu’il ne faut se fier que dans les œuvres réalisées par ce génie dont voici les réalisations :
Cependant le génie Anousch viendra, qui parcourra Jérusalem. Mais comme l’eau est le vêtement des nuages, de même ce n’est point avec un corps véritable, mais seulement avec l’apparence d’un corps qu’il apparaîtra. Quant à son âme, elle ne demeurera susceptible ni d’effervescence, ni d’émotion.
Il viendra au monde sous le règne du roi Falturius.
C’est alors, en effet, que le génie Anousch apparaîtra : c’est alors que, rempli de la vertu du Roi très-haut de lumière, il viendra guérir les malades, ouvrir les yeux aux aveugles, purifier les lépreux, redresser les membres brisés et broyés, rendre aux sourds et aux muets l’usage de l’ouïe et de la parole, donner la vie aux morts, faire des Juifs un seul peuple uni par la foi en son sacrement, leur montrer ce que c’est que la mort et la vie, les ténèbres et la lumière, l’erreur et la vérité, et les ramener enfin à la connaissance du Roi très-haut de la lumière.
On dit que ; “ l’erreur est du domaine de l’homme, “ puis on dit : “tout est juste et parfait,” en mettant ces deux adages en parallèle, on arrive à la conclusion que c’est l’homme qui va délibérément puiser dans le domaine de l’erreur qu’il aurait put éviter.
Puisque nous sommes des individus à part entière, et que chacun est un miroir à travers lequel l’on se regarde, au lieu de se conformer à l’image qui est reflétée dans le miroir, et ne devrait pas se mettre à porter des jugements téméraires, il aurait été préférable que l’on envoie une meilleure impression à son vis à vis qui nous la renverrait décuplée.
Effectivement, il y a de ces esprits bienveillants qui au lieu d’intégrer la lumière sollicite de revenir pour instruire les autres .
Dans le bouddhisme on les appelle, Bodhisattva.
Les dérives restent et demeurent tant que nos moeurs mauvaises ne meurent en douceur à la saveur des sueurs que nous versons via les efforts que nous fournissons pour devenir des enfants de cœur
Serait-ce une erreur de toujours vouloir considérer les actes de laideur sous des angles de vue tournant vers l’extérieur ?
Nos rêves de bonheur sont créateurs d’autres univers qui peinent à se matérialiser à cause de nos préoccupations pétrifiées de leurres
Notre compréhension mauvaise des concepts du bien et du mal place l’humanité sur une barre transversale et subséquente à la plus dangereuse des diagonales
Il s’agit de notre refus de nous accepter tels que nous sommes tout en croyant pouvoir changer quoi que ce soit à notre humanité pour notre humanité toujours considérée au singulier
Or, toutes les vérités s’accordent à nous rappeler que seule l’unité dans la vérité peut nous amener à vivre la vie des dieux bienheureux
Elles nous mettent sans cesse en garde contre les dérives et les conséquences qui s’ensuivent
Bien que nous sommes pour la plupart touchés par la nécessité de nous améliorer, mais c’est toujours difficile d’échapper à ce jeu infernal monté de toutes pièces par les tendances exaspérées et transposées dans la vérité de notre réalité de tous les jours
Dans ce cas, changer dans le bons sens est une expérience interrompue sans cesse par les fréquences des dégénérescences dans l’eau troublée par les actes d’incohérences
D’où un monde de souffrances et dans lequel tout espoir de salut tend à s’évanouir à mesure que les choses s’empirent par-delà des beaux vœux nourris par les grandes empires
en dépit de tout, il faut oser quand même s’améliorer en toute humilité car, c’est à cette seule condition que les flots des dérives peuvent un jour se déverser dans le fleuve à l’eau purificatrice de la vie qui se renouvelle à vie pour la plus belle sous le ciel toujours bien garni