Similaire à cette citation du (Psaume 23 : 4) donner les Psaumes de «Oui, je marche dans la vallée de la mort, ta houlette et ton bâton me rassure, je ne crains aucun car tu es avec moi’ ».
La verge du berger était pour guider les moutons, pour les sortir des crevasses, elle pourrait être accroché autour de leurs cou pour les sortir de crevasses où elles auraient tombés.
Pour le mental supérieur, une telle verge est la raison. La verge de Moïse et Aaron ont le même symbolisme que celui d’Hermès ou la Baguette de Mercure, ou caducée de l’Egypte et de l’Inde.
Sa place dans le corps humain a été clairement illustrée dans les livres pour les médecins, parce que ce bâton du Caducée était aussi le signe et insignes des médecins d’autrefois. Il symbolise le soleil et de la lune qui enlacent la colonne vertébrale.
Le cerveau est représenté au sommet de la verge comme les ailes de l’esprit. Quand jeté sur le sol, il devient un serpent, le tentateur comme des courants sensoriels, Au Paradis, Il trompa Eve en présentant des raisons pourquoi cette désobéissance.
Il ressemblait à un ange lumineux de la promesse.
Gen.3 : 4, 5, 6). Le bâton du berger qui est courbé est tout une représentation des courants d’énergie plus fine dans la moelle épinière, qui s’écoule du centre de la conscience antérieurement dans le cerveau.
(Le troisième Œil, vers l’arrière et, entre les deux yeux), vers le haut, au bas de la colonne vertébrale cordon, sur l’ensemble des cinq chakras pour leur donner énergie et la vie. Comme indique par FriarLawrence dans Shakespeare ‘’ Romeo et Juliette’’, quand l’esprit et la raison sont empêchés d’utilisation équitable, ils retournent de la vraie naissance et trébuchent sur l’abus le processus est toujours le même; Que l’incident est nouveau.
Moïse avait été doté de la puissance du verbe, de sorte qu’il pouvait gérer le serpent en le prenant par la queue. En ayant un raison sur le résultat final, l’habileté et le poison du serpent est vu et il devient inoffensif. En d’autres termes, Moïse a reçu cette puissance pour qu’il puisse revenir en Egypte et conquérir les esprits malins là-bas. Quand les magiciens égyptiens ont pu faire la même chose, le serpent de Moïse a avalé tous les autres serpents. Sa Raison a vaincue toutes les autres.
Un autre signe donné à Moïse était que sa main devint lépreuse après qu’il la mise dans son sein, sur l’ordre de l’Eternel (Ex 4. 6-7). Jéhovah ainsi démontre à Moïse que tous les travaux extérieurs par la main de l’homme, lorsqu’il est pris à l’intérieur au sein de la vie mystique, est comme la lèpre, et ne vaut rien ensoi.
Mais quand fait sous le commandement du Seigneur, avec la bonne attitude mental en tant que service de dévotion et d’amour pour lui sans ego, voici la main qui sort propre !
Ces raisons doivent être présentées à l’âme (Israël)pour sa croyance et aussi à Pharaon, (le mental et les sens indulgents). Bien sûr, ils ne l’écouteront pas. Israël a peur et Pharaon trop fiers et puissants dans sa réussite de l’exploitation. Encore un autre signe Le signe a été donné à Moïse par Jéhovah (4: 9) L’eau du fleuve de vie est la force vitale qui soutient la vie. « Versez-le sur un terrain sec et ça deviendra du sang ». Lorsque la force vitale émane de son cours naturel et versé sur la terre, la forme inférieure ou le corps, elle se tourne vers la passion du sang rouge. « Montrez-leur cela, dites-leur », etc. « Ils ne vous croiront pas ». Dans Ex. 4: 10 à 18 Moïse explique qu’il ne s’agit que de faire des tours de magie, mais de la parole et de l’intellect, et il proteste auprès de Jéhovah, en insistant pour qu’il ne fût pas un orateur, et qu’il persiste jusqu’à ce qu’il provoque le courroux de l’Éternel. Là-dessus Aaron, symbole de la faculté intellectuelle (Buddhi) du mental, représenté dans l’histoire en tant que frère de Moïse, reçu la mission de faire le discours. Alors, commence le vrai test avec Pharaon, et d’emmener les Enfants d’Israël aussi, c’était aussi la tâche assignée à Moïse et Aaron. Le signe de la verge d’Aaron et des serpents (déjà expliqué et le changement de l’eau en sang tout ceci apparaissent devant Pharaon. La peste des grenouilles (Ex. 8 1-8). C’est la nature des grenouilles à croasser, surtout la nuit .Interminable, les paroles vides comparables aux croassements des grenouilles.
Temps et époques apportent ses lumières sur notre réceptacle de chair en voie de refléter les splendeurs de l’univers
Tous les détails apportés dans ton texte pour expliquer l’épopée de l’âme sont un témoignage d’amour sur le chemin du retour à l’égard des êtres conscients du travail intérieur à réaliser pour arriver à la maison du Père
La nature, Dieu et l’homme sont étroitement liés pour l’éternité au travers des échanges constantes réalisées suivant la cadence des principes universels régissant la vie sur la route de la destinée
Pour opérer dans ce monde, nous avons besoin de notre âne comme de nos beufs aussi bien que de tous nos troupeaux pour faire face aux viscissitudes à fleur de peau
Nous sommes depuis toujours des serviteurs asservis par nos passions exercées à répétition pour alimenter de fausses compréhension de la vie et de ses exigences depuis des générations
Malgré tout, nous sommes condamnés à découvrir la vérité comme seule et unique condition pour être libérée du joug de l’ignorance afin de pouvoir commencer à affronter avec élégance la souffrance qu’implique la réussite de cette épopée
De la création physique à son évolution spirituelle, tous les êtres humains sont appelés à devenir semblable à Dieu après qu’ils auront compris et réalisé comment agir pleinement suivant sa belle, bonne et agréable volonté
C’est en fait dans cet ordre de pensée qu’il faut approcher la vérité des récits sacrés
Ces derniers constituent un appel à la responsabilité que nous avons tous à assumer vis-à-vis des exigences à vis de la vie sur ses grandes avenues
Nul ne peut prétexter l’ignorance, car chacune de nos défaillances invite à la danse des êtres en transe cherchant à défier la nonchalance au profit de la diligence que requiert la grâce par la repentance
Merci mon ami pour ta lumière sur la nouvelle compréhension de la bible !
Que c’est dur l’exercice que l’on doit faire pour commenter un texte pareil dirait beaucoup !
Mais voilà que ce Monsieur, en un instant a trouvé en son fort intérieur la réplique juste pour comme toujours , apporter sa contribution en faisant un don dans sa collection de joyaux inestimables pour la rééducation.
Je ne sais pas comment tu as trouvé la paragraphe suivante que seul un vrais Berger ou un herméneute ou ontologue peut comprendre.
Je cite:
« Pour opérer dans ce monde, nous avons besoin de notre âne comme de nos beufs aussi bien que de tous nos troupeaux pour faire face aux viscissitudes à fleur de peau. »
La Bible en a fait mention dans deux endroits spécifiques Job 1:3 3 Il possédait sept mille brebis, trois mille chameaux, cinq cents paires de boeufs, cinq cents ânesses, et un très grand nombre de serviteurs.
Puis Balaam : N’ombres 22:21-24
21 Balaam se leva le matin, sella son ânesse, et partit avec les chefs de Moab.
22 La colère de Dieu s’enflamma, parce qu’il était parti; et l’ange de l’Éternel se plaça sur le chemin, pour lui résister. Balaam était monté sur son ânesse, et ses deux serviteurs étaient avec lui.
23 L’ânesse vit l’ange de l’Éternel qui se tenait sur le chemin, son épée nue dans la main; elle se détourna du chemin et alla dans les champs. Balaam frappa l’ânesse pour la ramener dans le chemin.
24 L’ange de l’Éternel se plaça dans un sentier entre les vignes; il y avait un mur de chaque côté.
Avec cette compréhension que tu as, l’histoire de Balaam prendra une autre dimension spirituelle que tu appréciera beaucoup.