Allah
« Les Soufis s’approchent de Dieu à travers de nombreux Noms divins pour exprimer ses différents attributs , mais le Nom « Allah » combine et transcende tous ces attributs, Allah est la Réalité Suprême. Le mot « Allah combine les racines « al et « la » pour exprimer « L’Unité de l’Être et du Néant ».
Dieu embrasse tous les contraires. Comme il le dit dans le Saint Coran, Il est le premier et le dernier, l’apparent et le caché. » Il est l’âme de toutes les âmes, comme le dit Rumi. Il n’est limité par aucune croyance, mais est le Dieu unique qui parle à travers toute la religion authentique, se manifestant de différentes manières adaptées à chaque chercheur individuel.
Je n’ai jamais connu Allah le Puissant, sauf par la coïncidence en Lui de tous les contraires.
ABC SCAD AL-KHABRAZ
Allah est non-être et être, existence et non-existence. Il est le relatif et l’Absolu. Tous ces concepts reviennent à Allah, car il n’y a rien que nous puissions comprendre, écrire ou parler qui ne soit Allah.
ABD AL-KADER
Quoi que vous pensiez d’Allah, sachez qu’Il est différent de cela !
ABD AL-KADER
Tout est un signe vers l’Unicité d’Allah.
AHMAD LEN ATA ALLAH
Dire « Allah Akbar » – « Dieu est le plus grand » ne signifie pas qu’il est plus grand que quelque chose d’autre, car il n’y a rien d’autre qui puisse être plus grand.
Cela signifie qu’il est trop grand pour être perçu par les sens et trop profond pour être compris par l’intellect. Trop grand, en effet, pour être connu par autre chose que Lui. Seul Dieu connaît Dieu.
AHMAD LEN ATA ALLAH
Dieu est plus proche de l’homme que la veine jugulaire.
CORAN
Dieu est votre miroir dans lequel vous vous contemplez et vous êtes son miroir dans lequel il contemple ses attributs divins.
LBN ARABI
» Dieu a dit : » Pour révéler les secrets de mon amour abondant, j’ai créé un miroir dont le visage est la conscience et dont le dos est le monde. «
JALALUDDIN RUMI
Tu n’as pas d’identité à quel point j’ai cherché un cadeau pour t’offrir Rien ne semblait bien .
Quel est l’intérêt d’apporter de l’or à un or et de l’eau à la mer Tout ce que j’ai trouvé, c’était comme prendre des épices en Orient Ce n’est pas bon de donner du cœur et de l’âme . Tu les as déjà, alors je t’ai apporté un miroir. Regarde-toi et souviens-toi de moi.
JALALUDDIN RUMI
» Dieu ne se limite pas à la manière dont il vous apparaît en se rendant approprié à votre capacité à le recevoir. Par conséquent, aucune autre créature n’est obligée d’obéir au Dieu que vous adorez, car Il leur apparaît sous d’autres formes :
LBN ARABI
» Ne vous accrochez pas exclusivement à une croyance particulière au point de ne pas croire le reste, sinon vous ignorerez beaucoup de ce qui est bon et manquerez la vraie Vérité. Allah est omnipotent et omniprésent et n’est contenu dans aucune religion, car il dit dans le Coran Où que vous vous tourniez, il y a le visage d’Allah.
LBN ARABI
» Les mystiques parlent de cent manières différentes, mais si Dieu est un et la Voie est une, comment leur sens pourrait-il être autre qu’un ? Ce qui apparaît sous différents déguisements est une seule essence. Une variété de formes, mais une unité de substance.
JALALUDDIN RUMI
Un fou passé pour muezzin lançait l’appel à la prière. dit le fou. Cet homme là-haut brandit une coquille vide. » C’est ce que vous faites lorsque vous parlez des quatre-vingt-dix-neuf noms d’Allah. Comment Dieu peut-il être compris à travers les noms ? Vous ne pouvez pas utiliser de mots pour décrire l’essence de Dieu, alors mieux vaut pour ne rien dire du tout.
KITAB-ILAHI
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Quand moi et toi » sommes absents. Je ne sais pas s’il s’agit d’une mosquée, d’une synagogue, d’une église ou d’un temple.
MAHMUD SHABISTARI
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Trop de pages écrites sur le sage souvent pas sage du point de vue de son comportement anormal et qui parfois provoque la rage lors de son passage
Jésus fut bel et bien lapidé pour ses paroles sages aussi bien que tant d’autres belles têtes ayant reçu une couronne de sagesse
Considéré comme fou par les fous furieux et agacés à la vue de la lumière du sage qui les aveugle, le monde s’entrave dans des entraves très graves
Ensuite arrivent toutes formes d’interrogations de leur part dans le but de comprendre le pourquoi et le comment de toutes les souffrances qu’il récolte en conséquence sur la route de la décadence
Philosopher avec un esprit ouvert et un cœur sincère approche le chercheur sur le chemin d’une certaine connaissance pratique ayant une certaine ressemblance avec la voie menant à la sagesse
Mais cette dernière se cache au cœur d’une existence menée dans la ferme conviction de vivre selon les vœux des grands principes de la création de Dieu bon gré malgré
Elle est une manifestation de puissance surgit du cahos des desirs maîtrisés et entraînés par les faibles courageux que l’ombre du monde ombragé ne peut couvrir
Cela implique souffrances de la part de l’intolérance des gens en pleine situation de dégénérescence
Et le sage passe au travers des outrages de ceux-là même qui un jour le reconnaîtront comme sage dans les colonnes de leurs ouvrages
Je savais que t’allais faire une affaire avec.
Ma réponse était déjà toute prête, et ceci m’encourage à continuer à partager d’autres joyaux 💎 comme je l’avais promis dans ce texte.
Merci de ta générosité de toujours .
De la même façon on ne peut pas devenir sage même après avoir lu tous les livres qui parlent d’écriture sainte. C’est un État à devenir.
Il y a cet adage qui dit:
« On apprend pas à être sage, on le devient. »
Je connais des docteurs en théologie qui sont pires qu’un commun des mortels tellement leurs comportements laissent à désirer.
J’ai un chapitre assez intéressant dans la Vagavad Gîta qui explique comment reconnaître un sage.
C’est quelqu’un qui ne se lamente ni pour le vivant, ni pour le mort.