La Pâque – Pourquoi vouloir vivre ici-bas éternellement 3 ?

‏ Ce 31 mars est consacré à la célébration de la résurrection de Jésus appelée PÂQUES.

Plein de brochures bien faites utilisant la technologie 3 et 4D disponibles à notre époque contemporaine, pour souhaiter de Joyeuses Pâques.

Voici quelques-uns:

 

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Pour arriver à ce dimanche de Pâque, on devrait observer une forme de sainteté en apportant quelques modifications dans ses mœurs pour pouvoir renaître de nouveaux en mieux.

Voici  comment :

Explication sur la semaine sainte.

J’ai sauté sur l’occasion pour renvoyer la balle aux amis et aux membres de la famille qui m’ont envoyé ces vœux ci-dessus , pour leur faire comprendre le véritable sens de ces vœux en leur demandant de lire attentivement le chapitre biblique qui s’en était déjà occupé et qui a expliqué le processus que nous devrions tous suivre afin que nous puissions nous aussi arriver à la même conclusion, c’est-à-dire nous asseoir sur notre trône qui nous attend depuis trop longtemps.

Ma réponse :

Après avoir porté notre croix pour suivre Jésus qui nous avait instamment demandé de l’imiter, non pas l’adorer.

Voici ce que veux dire PÂQUE

Soyons certains que la résurrection est immédiate après 72 heures et ceci pour tous.

Sommes nous prêts à nous asseoir sur notre trône pour juger les douze tribus d’Israël, par la maîtrise des douze demeures ? C’est là la question.

Voici pour votre édification :

1Corinthiens 15

1 Je vous rappelle, frères, l’Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré,

2 et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai annoncé; autrement, vous auriez cru en vain.

3 Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures;

4 qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures;

5 et qu’il est apparu à Céphas, puis aux douze.

6 Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants, et dont quelques-uns sont morts.

7 Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.

8 Après eux tous, il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton;

9 car je suis le moindre des apôtres, je ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Église de Dieu.

10 Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été vaine; loin de là, j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.

11 Ainsi donc, que ce soit moi, que ce soient eux, voilà ce que nous prêchons, et c’est ce que vous avez cru.

12 Or, si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection des morts?

13 S’il n’y a point de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité.

14 Et si Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine.

15 Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu’il a ressuscité Christ, tandis qu’il ne l’aurait pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point.

16 Car si les morts ne ressuscitent point, Christ non plus n’est pas ressuscité.

17 Et si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés,

18 et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ sont perdus.

19 Si c’est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes.

20 Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts.

21 Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts.

22 Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ,

23 mais chacun en son rang. Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement.

24 Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance.

25 Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds.

26 Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort.

27 Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu’il dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui qui lui a soumis toutes choses est excepté.

28 Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.

29 Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux?

30 Et nous, pourquoi sommes-nous à toute heure en péril?

31 Chaque jour je suis exposé à la mort, je l’atteste, frères, par la gloire dont vous êtes pour moi le sujet, en Jésus Christ notre Seigneur.

32 Si c’est dans des vues humaines que j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage m’en revient-il? Si les morts ne ressuscitent pas, Mangeons et buvons, car demain nous mourrons.

33 Ne vous y trompez pas: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs.

34 Revenez à vous-mêmes, comme il est convenable, et ne péchez point; car quelques-uns ne connaissent pas Dieu, je le dis à votre honte.

35 Mais quelqu’un dira: Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps reviennent-ils?

36 Insensé! ce que tu sèmes ne reprend point vie, s’il ne meurt.

37 Et ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps qui naîtra; c’est un simple grain, de blé peut-être, ou de quelque autre semence;

38 puis Dieu lui donne un corps comme il lui plaît, et à chaque semence il donne un corps qui lui est propre.

39 Toute chair n’est pas la même chair; mais autre est la chair des hommes, autre celle des quadrupèdes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons.

40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres; mais autre est l’éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres.

41 Autre est l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, et autre l’éclat des étoiles; même une étoile diffère en éclat d’une autre étoile.

42 Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible;

43 il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il ressuscite plein de force;

44 il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel.

45 C’est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.

46 Mais ce qui est spirituel n’est pas le premier, c’est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite.

47 Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel.

48 Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes.

49 Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste.

50 Ce que je dis, frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite pas l’incorruptibilité.

51 Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés,

52 en un instant, en un clin d’oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.

53 Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité.

54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire.

55 O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon?

56 L’aiguillon de la mort, c’est le péché; et la puissance du péché, c’est la loi.

57 Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ!

58 Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.

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2 commentaires

  1. Ta sensibilité aux inspirations vivantes te fait cultiver une attitude rafraichissante qui comme une eau fraîche et limpide se déversant sur le potager des consciences assoiffées d’un grand réveil.
    Comme un rappel en appel des merveilles que nous sommes à merveilles dans cet espace rempli de merveilles, les oreilles bien exercées sauront capter le message de salut que même le vol d’un abeille véhicule avec une clarté sans pareille.
    Il ne faut pas douter du doute de ceux qui expriment leur doute au sujet des vérités exposées avec autant de clartés.
    Car, ces gens s’affairent à regarder en direction des faiblesses potentielles de l’émetteur du message plutôt qu’à l’endroit ou brille la splendeur révélatrice de l’invitation à la grandeur que lance le message à chaque âme assoiffée de lumière pour sa libération.
    Un tant soit peu, le peu de vérité exprimées suffira à faire sortir des ténèbres à la belle lumière des âmes apprêtées au processus du renouvellement éternel.
    Alors, il est de bon ton d’adopter le ton que prend l’essence des messages du travail de rééducation pour continuer l’œuvre de prédication aux cœurs souffrants.
    Il s’agit là d’un geste d’amour à l’égard des autres qui veulent bien trouver de quoi ressourcer leur for intérieur en dépit des turbulences que connaissent les vies tournées vers l’extérieure.
    Dieu est amour, et tout ce qui se fait par amour vient de Celui qui nous a prédestiné pour vivre dans Son amour à travers les preuves de manifestations d’amour que nous faisons montre dans notre entourage.
    En ce sens, il faut voir la résurrection comme une succession de morts de nos habitudes mauvaises devant aboutir à la grandeur de notre Moi en liesse sur une terre nouvelle.
    C’est là qu’aura lieu notre pâque au contact de la grandeur de nos actes les plus insignifiant et dont la chaleur suffira à faire éclore (l’œuf) qui jusque-là touchait les beautés du ciel et des merveilles de la terre.

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