PORTÉE
Les démoniaques acceptent que la jouissance des sens est le but ultime de la vie, et ils maintiennent ce concept jusqu’à la mort. Ils ne croient pas à la vie après la mort, et ils ne croient pas qu’il existe différents niveaux de corps, selon le karma de chacun ou les activités dans ce monde. Leurs plans pour la vie ne sont jamais terminés ; ils continuent à préparer plan après plan, qui ne sont jamais tous terminés. Nous avons l’expérience personnelle d’une personne d’une mentalité démoniaque qui, même au moment de mourir, demandait au médecin de prolonger sa vie de quatre ans de plus parce que ses plans n’étaient pas encore terminés. Ces personnes stupides ne savent pas qu’un médecin ne peut pas prolonger la vie, même pour un instant. Lorsque l’avis est là, il ne tient pas compte du désir de l’homme. Les lois de la nature ne permettent même pas une seconde de plus que ce à quoi on est destiné.
12. Étant liés par des centaines et des milliers de désirs, par la convoitise et la colère, ils obtiennent de l’argent par des moyens illégaux pour la satisfaction des sens.
Dieu et les prêcheurs démoniaques instruisent leurs disciples : « Pourquoi cherchez-vous Dieu ailleurs ? Vous êtes tous Dieu ! Vous pouvez faire ce que vous voulez. Ne croyez pas en Dieu. Jetez Dieu. Dieu est mort. » Voilà leurs prêches.
Le meilleur exemple d’homme démoniaque est Rāvana, dont l’histoire est racontée dans le Ramayana. Il a proposé au peuple un programme par lequel il préparerait un escalier afin que chacun puisse atteindre les planètes célestes sans accomplir de sacrifices tels que ceux prescrits dans les Vedas. De même, à l’époque actuelle, ces hommes démoniaques s’efforcent d’atteindre les systèmes planétaires supérieurs par des arrangements mécaniques. Ce sont des exemples de la perplexité des démoniaques. Le résultat est qu’à leur insu, ils glissent vers l’enfer. Ici, le mot sanskrit moha-jāla est très significatif. Jāla signifie filet ; comme les poissons pris dans un filet, ils n’ont aucun moyen d’en sortir.
17. Satisfaisant et toujours effronté, trompés par la richesse et le faux prestige, ils accomplissent parfois des sacrifices de nom seulement, sans suivre aucune règle ni aucun règlement.
18. Déconcerté par le faux ego, la force, l’orgueil, la convoitise et la colère, le démon devient envieux de la Personne Suprême de Dieu, qui est située dans son propre corps et dans les autres, et blasphème contre la vraie religion.
TENEUR
Un homme démoniaque, toujours opposé à l’existence de la suprématie de Dieu, n’aime pas croire aux Écritures. Il envie à la fois les Écritures et l’existence de la Personne Suprême de Dieu à cause de son soi-disant prestige et de son accumulation de richesses et de force. Il ne sait pas que la vie présente est une préparation à la vie suivante. Ne le sachant pas, il est en fait envieux de lui-même, ainsi que des autres. Il commet des violences sur d’autres corps et sur lui-même. Il ne se soucie pas du contrôle suprême de la Personne Suprême de Dieu parce qu’il n’en a aucune connaissance. Étant envieux des Écritures et de la Personne Suprême de Dieu, il avance une fausse logique contre l’existence de Dieu et réfute l’autorité des Écritures. Il se croit indépendant et puissant dans chaque action. Il pense que puisque personne ne peut l’égaler en force, en puissance ou en richesse, il peut donc agir comme n’importe qui peut l’arrêter. S’il y a un quelconque progrès dans ses activités sensuelles, il planifiera de le réduire par sa propre puissance.
19. Parce qu’ils sont envieux et malveillants, les plus vils des hommes, je les ai toujours replongés dans l’océan de l’existence matérielle, dans diverses espèces de vie démoniaques.
TENEUR
Ce verset indique clairement que placer une âme individuelle particulière dans un corps particulier est la prérogative de la volonté suprême. L’individu démoniaque peut ne pas accepter la suprématie du Seigneur, et il est vrai qu’il peut agir selon ses propres caprices, mais sa prochaine naissance dépendra de la décision de la Personne Suprême de Dieu et non de lui-même. Dans le troisième chant du Srimad-Bhagavatam, il est dit qu’une âme individuelle, après sa mort, est placée dans le ventre d’une mère où elle reçoit un type particulier de corps sous la supervision d’un pouvoir supérieur. C’est pourquoi dans l’existence matérielle nous trouvons tant d’espèces de vie – animaux, hommes, etc. Tout cela est arrangé par ce pouvoir supérieur ; ce n’est pas un hasard. Quant aux démoniaques, il est clairement dit ici qu’ils sont perpétuellement placés dans les entrailles des démons et qu’ils continuent ainsi à être envieux, les plus bas de l’humanité. Ces espèces de vie démoniaques sont considérées comme toujours pleines de convoitise, toujours violentes et haineuses et toujours impures.
20. En renaître à plusieurs reprises parmi les espèces de vie démoniaque, de telles personnes ne peuvent jamais s’approcher de Moi. Peu à peu, elles s’enfoncent dans la position la plus abominable de l’existence.
C’est avec plaisir que je reçois ces “perles” qui sont incrustées dans ce texte. Tout être humain est toujours en quête de bien être sous quelque forme que ce soit. L’éducation et l à rééducation est nécessaire pour mener à bon terme cet objectif qui je pense est nécessaire. Nous oublions ou nous méconnaissons souvent que la force le pouvoir est en nous. Malheureusement les aléas de la vie nous amène souvent à chercher en dehors de nous et ainsi nous laisser attirer corps et âme dans des sphères ténébreuses qui nous engouffrent davantage dans une prison invisible plutôt que de nous libérer. Laissons nous guider par ces belles paroles de ce texte et inévitablement la vraie voie spirituelle s’élargira devant vous.
Merci mon ami pour ce texte qui je pense pourra inspirer toute personne désirant s’améliorer spirituellement
Je viens de répondre à une amie à qui j’expliquais la signification de Guru, et je suis ravie de voir que ce que je lui ai dit peut servir de réponse à votre commentaire : comme suit :
« Nous sommes tous des lumières qui ne savent pas comment et quand briller. Nous sommes pris dans le labyrinthe du pouvoir négatif et l’obscurité nous entoure de toutes parts, c’est pourquoi un Guru vient au monde pour sauver ceux qui commencent à comprendre que ce n’est pas leur nature normale et sont prêts à en sortir.
Le Maître lui-même ne choisit pas ses disciples, il ne trouve que ceux qui sont marqués par le Seigneur qui seul sait qui sont pleinement prêts à rentrer chez eux après des errances.
C’est ce que fait ressortir ce texte que vous avez très bien compris. Détachement et abandon à une puissance qui est toujours disponible dans le monde pour leur montrer le chemin du retour à la maison. »