Adhya dit à Gayatri comment éveiller Brahma .
Lorsque Gayatri contacta
Adhya, elle reçut ce message : « Brahma ne s’éveillera que lorsque tu le toucheras. »
Alors Gayatri fit ce que sa mère lui avait dit : après réflexion, elle toucha ses pieds pareils au lotus.
Le réveil de Brahma ; sa colère contre Gayatri .
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Lorsque Brahma se réveilla et que son attention fut perturbée, il s’énerva et dit : « Qui est ce pécheur, ce coupable, qui m’a fait abandonner mon Samadhi ? Je te maudirai parce que tu m’as dérangé dans le souvenir de mon Père ! » Gayatri dit : « Connais d’abord mon péché et maudis-moi ensuite.
Je te dis la vérité ; ta mère m’a envoyée pour te ramener.
Maintenant, viens, vite, ne tarde pas ! Sans toi, qui répandra la création ? » Brahma dit : « Comment puis-je y aller ? Je n’ai pas encore eu le darshan (vision) de mon père ! » Gayatri dit : « Tu auras son darshan, mais maintenant viens vite avec moi ou tu te repentiras. »
Brahma dit à Gayatri de porter un faux témoignage ; Gayatri exige des relations sexuelles avec Brahma.
Brahma dit : « Si tu témoignes que j’ai vu la tête de mon Père avec mes yeux et que tu convaincs ma mère, je viendrai avec toi. »
En entendant cela, Gayatri dit :
« Je ne prononcerai pas de fausses paroles ; Mais si tu réalises mon désir, mon frère, alors seulement je pourrai mentir. » Brahma dit :
« Je ne comprends pas. Explique-toi ; sois clair. » Gayatri dit :
« Ayez des rapports sexuels avec moi, et alors je mentirai et tu gagnera . »
Kabir dit à Dharum Das :
Gayatri dit : « Bien sûr que c’est égoïste, mais je te dis de le faire. »
CRÉATION DES MONDES INFÉRIEURS
Brahma pensa dans son cœur : « Que faire maintenant ? Si je reste indifférent à son égard, mon but ne sera pas atteint. Elle ne témoignera pas et ma mère me fera honte.
Je n’ai pas vu mon père, aucun de mes buts ne sera accompli en pensant aux péchés. Je dois coucher avec elle ! » Brahma s’accoupla avec elle et la détermination d’avoir le darshan de son père disparut de son esprit.
Tous deux étaient ici pleins d’ardeur, et à la place de pensées décentes, un mauvais intellect vint.
La création de Puhupnvati Lorsque Brahma dit à Gayatri de venir vers leur mère, elle dit : « J’ai une autre idée. Laisse-moi créer un témoin de plus. » Brahma dit : « Bien. Fais tout pour que Mère croie. » Alors Gayatri réfléchit et, enlevant la saleté de son corps, Elle créa une fille.
Mêlant sa propre essence en elle, elle la nomma Savitri. Lorsque Gayatri lui dit de dire que Brahma avait eu le darshan de son père, Savitri dit : « Je ne sais pas. Je perdrai si je porte un faux témoignage. » En entendant cela, tous deux furent très inquiets. Ils ne savaient pas quoi faire. Gayatri essaya de la convaincre de plusieurs manières, mais Savitri ne l’accepta pas. Finalement, Savitri prononça ces mots : « Si Brahma copule avec moi, je mentirai. » Gayatri dit à Brahma : « Copule avec elle et termine notre travail. » Brahma se laissa aller avec Savitri et porta ainsi un fardeau de péché plus lourd sur sa tête.
SAVITRI
Une autre déesse hindoue, adorée par beaucoup. L’un des points du poème, écrit dans le cadre de la tradition hindoue et destiné au peuple hindou, est d’exposer la vacuité et le statut inférieur de ces dieux et déesses et d’encourager le culte du Seul Vrai Dieu, le Père Suprême.
Savitri semble avoir été créée directement par Gayatri, comme Gayatri l’a été par Adhya : Mais le placement dans le poème n’exclut pas un lien de cause à effet avec les rapports de Gayatri avec Brahma.
Mais dès qu’il le touche, il est réduit en cendres. Sans le savoir, il meurt pour rien.
Kal est comme la flamme.
Ce cruel Kal ne laisse personne.
Il a dévoré des millions d’incarnations de Vishnu. Brahma et Mahesh sont également dévorés par lui – après les avoir troublés.
Il cause tant de problèmes aux jivas que je ne pourrais jamais les mentionner tous : en y pensant, j’ai peur. Chaque jour, il dévore un lakh de jivas – si horrible est ce boucher Kal !
Dharam Das dit : Ecoute, mon Seigneur : un doute m’est venu à l’esprit. Ashtangi a été créée par Sat Purush, et je sais comment elle a été créée ; elle a été avalée par Dharam Rai et elle est sortie par la grâce glorieuse de Sat Purush.
Mais ce même Ashtangi a commis une fraude – en se retournant contre Sat Purush, elle a rendu Yama manifeste.
Elle n’a pas révélé le secret de Sat Purush à ses fils ; elle les a fait méditer sur Kal Niranjan.
Pourquoi Ashtangi a-t-elle fait cela ? Pourquoi a-t-elle quitté Sat Purush et s’est liée d’amitié avec Kal ?
Le Satguru dit : Ô Dharam Das, écoute les attributs de la femme :
Je vais te faire comprendre tout cela.
Lorsqu’il y a une fille dans la famille, elle est élevée avec beaucoup de commodités : sa nourriture, ses vêtements et sa literie sont fournis. Mais tout le monde la considère comme une étrangère. Après avoir accompli avec amour les cérémonies, elle est obligée de partir avec son mari. Lorsque la fille se rend chez son mari, elle est teinte aux couleurs de son mari. Elle oublie sa mère et son père : Dharam Das, telle est la qualité de la femme. C’est pourquoi Adhya est également devenue une étrangère, et elle, la Bhavani, est devenue une partie de Kal. C’est pourquoi elle n’a pas manifesté Sat Purush et a montré la forme de Kal à Vishnu.
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