RECONNAISSANCE DES ÂMES DES QUATRE TYPES DE CRÉATION :
Kabir dit : Dharam Das, prête attention à moi. Je vais expliquer les attributs des quatre types de création. Après avoir erré dans les quatre types, l’âme entre dans le corps humain. Selon les attributs de n’importe quel corps que l’âme a quitté avant de devenir humain, l’homme obtient la connaissance. Je vais maintenant vous dire les qualités bonnes et mauvaises des âmes, selon leurs corps passés. Reconnaissance des humains qui proviennent de la création née dans l’œuf Tout d’abord, je vais vous parler des nés dans l’œuf. (Je les expliquerai un par un.) Ils ont beaucoup de paresse, de sommeil, de luxure, de colère, de pauvreté en eux. Ils aiment voler ; ils sont très actifs ; et en eux-mêmes, ils ont un fort désir de Maya. Ils aiment médire et critiquer, et mettre le feu à leur maison par eux-mêmes. Parfois, ils pleurent, parfois ils rient, parfois ils chantent. Ils aiment servir les esprits.
Lorsqu’ils voient les autres donner en charité, ils deviennent jaloux et pensent du mal d’eux. Ils discutent avec les autres et ne permettent à aucune connaissance de Dieu dans leur esprit. Ils n’acceptent aucun Guru ou Satguru et rejettent les Védas et les Shastras, ( Écritures) .
Ils considèrent les autres comme inférieurs et se disent supérieurs.
Ils ne considèrent pas les autres comme leurs égaux. Ils portent des vêtements sales et ne se lavent pas. Leurs yeux restent pleins de saleté et de leur bouche coule également de la salive.
Baba Sawan Singh dit dans ce contexte : « Quand un Sant marche sur le sol, la terre devient pure et sacrée. Quand il marche sur l’herbe ou qu’en marchant il écrase des vers ou des insectes, ils obtiennent directement le corps d’un homme, quels que soient l’ordre cyclique et les stades d’évolution de la création de la vie sur terre dans la science de la nature. Les arbres fruitiers et les plantes d’où proviennent les céréales qu’un Sant utilise dans son régime alimentaire obtiennent également directement des corps humains. L’arbre, dont le Sant utilise une partie comme datan (brosse à dents), et les vaches qui fournissent du lait aux Sants obtiennent également directement le corps d’un homme. De même, les juments, etc. que les Sants montent, les fourmis ou les vers dont le corps touche l’eau courante dans laquelle un Sant se baigne, ou tout oiseau volant qui a la chance de voir la partie nue du corps d’un Sant obtiennent également le même avantage. »
Cité par Kirpal Singh, La Voie des Saints, pp. 136-37.
EXPLIQUEZ LES ATTRIBUTS
Les descriptions qui suivent sont générales, non individuelles, et il y a un certain chevauchement entre les types. De toute évidence, aucun individu ne manifestera tous les traits.
JE VAIS VOUS PARLER DE CEUX QUI SONT NÉS DANS L’ŒUF:
Cette description, comme les deux autres descriptions d’humains nés directement des ordres inférieurs, est extrêmement négative.
La naissance humaine est un peu enivrante pour ces âmes ; elles ne sont pas habituées à sa liberté et en font donc un mauvais usage de bien des façons. Mais pas nécessairement de la manière la plus importante : parce qu’elles doivent leur humanité directement au Maître, elles ont tendance à être attirées par lui et même à devenir ses disciples. Si les initiés d’un Maître ont l’habitude de romancer leurs vies passées, ou de se considérer comme intrinsèquement dignes de la grâce qui leur a été accordée, une petite réflexion sur ce point devrait les réconforter. C’est aussi la raison, ou l’une des raisons, pour laquelle les Maîtres s’adressent souvent aux « pécheurs » (Matthieu 9, 11) plus qu’aux types supérieurs, et pourquoi ils sont si souvent en proie à la mauvaise conduite et au manque de compréhension de la part de leurs disciples. Presque chaque page des Évangiles reflète cela.
Ils aiment jouer et ne sont jamais conscients de la gloire des pieds du Guru. Leur tête est courbée, leurs jambes sont longues et ils dorment toujours.
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