Avec le souhait de Sat Purush, Cinq Mots Sacrés furent créés.
La dévotion, la méditation et la Connaissance données par le Maître étaient également présentes. Je me suis assis sur le chauka, et dans la méditation le Courant Sonore Indestructible s’est manifesté.
ARTI
Ce mot est utilisé dans l’hindouisme pour désigner un rituel centré sur la présentation de la lumière ; ici le mot est utilisé plus spécifiquement pour décrire une cérémonie accompagnant l’initiation qui est une parabole jouée, dont chaque détail est symbolique de l’un ou l’autre aspect du chemin intérieur. Une explication complète de la signification intérieure de cette cérémonie a été donnée par Tulsi Sahib (1763-1843), un Maître dans la lignée de Kabir, et peut être consultée par le lecteur intéressé dans Param Sant Tulsi Sahib (trad. S.D. Maheshwari, Agra, n.d.1 ; à une époque pré-alphabétisée, des cérémonies de ce type, dans lesquelles chaque détail a une signification spécifique qui pouvait être mémorisée et transmise à d’autres, servaient de moyens pratiques pour codifier les enseignements.
L’exécution extérieure du rituel a depuis longtemps été abandonnée par les Maîtres, si jamais elle a été accomplie au sens littéral ; la Réalité intérieure demeure cependant, et est toujours transmise dans l’initiation telle que décrite ici.
CINQ MOTS SACRÉS
Le mantra des Noms Fondamentaux de Dieu, se référant à la manifestation du Naam ou Courant Sonore sur chacun des cinq plans intérieurs, et enseigné par les Maîtres comme moyen de Simran ou souvenir, fut institué à cette époque – la première initiation à Sant Mat jamais accomplie.
Non pas que les mots eux-mêmes étaient nécessairement les mêmes que ceux qu’ils sont donnés aujourd’hui ; ils ont varié d’une langue à l’autre et existent aujourd’hui différemment en sanskrit et en arabe. Mais la relation symbolique des mots avec le Naam ou le Verbe est la même.
Pendant la méditation, le Son indestructible du Shabda se manifesta – personne ne peut l’arrêter dans ce monde ! Au moment opportun, la chauka fut exécutée et le rayonnement de la Lumière indestructible se manifesta. Lorsque la chauka fut exécutée au moyen du Shabda et que la noix de coco fut cassée, Kal s’enfuit. Lorsque la noix de coco fut frappée sur la pierre, la tête de Kal fut fendue et toutes les douleurs disparurent.
Lorsque la noix de coco se brisa, un parfum en sortit qui donna le message de Sat Purush.
Je leur dis les Cinq Mots et à ce moment-là, ils reçurent le Naam de Sat Purush. Frère, pendant un moment, Sat Purush vint s’asseoir là.
Tous les gens se levèrent et exécutèrent l’arti. De nouveau l’arti fut exécuté dans la maison, une paille fut cassée et tous les gens burent de l’eau.
Le premier Khemsari but l’eau et après lui, les autres jivas burent avec respect. Je leur expliquai ce qu’était Dhyan.
En méditant sur le Naam, leurs âmes seraient sauvées. Je leur ai expliqué les façons de vivre et je leur ai dit qu’en faisant le Simran du Naam, leurs âmes retourneront à la Maison.
HYMNE
Après avoir donné la connaissance du Satguru à douze âmes, je suis allé à l’Océan de Paix ; j’ai touché les Pieds de Lotus de Sat Purush, qui, souriant, m’a fait asseoir sur ses genoux. De plusieurs manières, le Propriétaire des Âmes m’a demandé comment je me portais et comment je me sentais heureux.
Frère, j’étais heureux de regarder la gloire de cet endroit, qui était très beau.
COUPLET
0 Dharam Das, la gloire de la Lumière de l’Âme ne peut être décrite. Dans Sat Lok, la lumière d’une âme est égale à la lumière de seize soleils.
Pendant quelques jours, j’y ai résidé, puis je suis venu voir mes disciples. Jour et nuit, dans ce monde, je suis resté secret, et aucune âme ne m’a reconnu.
Les âmes que j’ai initiées, je les ai envoyées à Sat Lok. À Sat Lok, elles vivaient heureuses dans la source éternelle de Sat Purush. Seul celui qui atteint cet endroit voit cela.
Celui qui a créé cet univers dit cela pour éveiller les âmes.