NOTRE PERE, L’EXPLICATION MYSTIQUE DU TROISIEME CHAKRA HUMAIN.
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Le poème * * *
« Un puit inversé est là -haut, et y brûlant une lampe;
La lampe y brule sans l’huile et sans la mèche.
Il brûle nuit et jour; pour les six saisons et les douze mois,
Lui seul voit qui a le Satguru avec lui.
Car, sans le Satguru il reste jamais invisible.
De l’intĂ©rieur de la flamme de la lampe sort une mĂ©lodie.
Lui seul Ă©coute qui se trouve dans ‘GYAN Samadhi’.
Quiconque Ă©coute, Ă´ Paltu, est celui qui a la foi parfaite.
Dans le puit inversée au-dessus brûlant la lampe qui ne palie jamais.
(C’est une forme très inhabituelle de poésie et est appelé un «Kundli». Paltu Sahib était un maître de ce genre de poésie particulière. Une tentative de retenir le sens original a été faite en rendant cette traduction.)
Dans la Bible, cette lumière au sein de l’homme est mentionnĂ©e dans Apocalypse 22:5 comme suit:
« Et il n’y aura pas de nuit-lĂ ; pas besoin de bougie, ni la lumière du soleil;
Car le Seigneur Dieu leur donne la lumière: et ils régneront pour toujours et à jamais.
« La grande pyramide de Gizeh a Ă©tĂ© construite au centre de la terre, comme un temple de Dieu sur la terre, pour commĂ©morer sa crĂ©ation et pour donner des allusions Ă son mystère intĂ©rieur Ă la postĂ©ritĂ©. Il a des passages symboliques et des chambres Ă l’intĂ©rieur pour expliquer davantage le mystère de l’homme Ă lui-mĂŞme.
Les Atlantes avaient construit une immense tour semblable Ă celle de Babel-et qui ressemblait Ă la pyramide. Les anciens indiens d’AmĂ©rique du Nord et du Sud ont Ă©galement construit des monticules, des pyramides et des temples pour une raison semblable, outre l’intention d’adorer soit en eux ou Ă la base.
L’intention originelle Ă©tait d’apporter Ă l’esprit de l’homme maintes et maintes fois, de diverses façons et des symboles que tous ceux-ci ne sont que des rĂ©pliques du vĂ©ritable lieu de culte en lui-mĂŞme. Mais, hĂ©las, l’homme a oubliĂ© le symbolisme rĂ©el et l’origine des temples extĂ©rieurs, des Ă©glises, des mosquĂ©es, des Tabernacles, etc. Dans lequel il vĂ©nère Dieu Ă l’extĂ©rieur. Ces formes extĂ©rieures sont vĂ©nĂ©rĂ©es comme des lieux sacrĂ©s tandis que le vĂ©ritable sanctuaire de l’homme, l’âme dans son propre corps, est nĂ©gligĂ©e ou oubliĂ©e.
« Ma propre vigne que je ne soigne pas »
(Cantique des cantiques)
Notre père qui est aux cieux, que ton Nom soit sanctifiĂ©….
Cette prière simple mais intarissable en enseignements a toujours été au cœur des débats entrepris par les chercheurs de vérités depuis plus de 2000 ans.
Ce poème qui approche la rĂ©alitĂ© du Père comme une flamme inversĂ©e, est une des tentatives fascinantes pour approcher la rĂ©alitĂ© insaisissable que reprĂ©sente le Père des pères de nos paires depuis que la paire formĂ©e du Père et de sa parole avaient entrepris de crĂ©er l’univers pour nous plaire. La vie dans sa persistance Ă se retrouver face elle-mĂŞme pour mieux s’apprĂ©hender dans les sillons d’une existence Ă la fois mystĂ©rieuse et sensationnelle, s’Ă©merveille pour la plus belle dans les yeux Ă©tincelants des coeurs en Ă©veil dans leur quĂŞte de merveilles sans pareille. Vue sous cet angle, tout entre dans l’ordre du mysticisme par les mouvements, les sons et la perception de la lumière animĂ©s sous la cadence des changements qui ne changent pourtant pas mais qui nous bercent les cĹ“urs d’espoir dans l’illusion de vouloir saisir le sens et la comprĂ©hension d’une prĂ©sence rĂ©flĂ©chie et reflĂ©tĂ©e de milles manières sans ĂŞtre la mĂŞme dans le mĂŞme ĂŞtre dans les secondes suivantes. En d’autres termes, la vie qui est le centre de la terre et de l’univers peut-ĂŞtre comprise comme Ă©tant le temple de Dieu et le Dieu du temple qui se contemple sur la surface lisse de sa lumière Ă©manant des Ă©tincelles d’une flamme par laquelle il entretient le grand et le petit dans un cercle circonscrit dans un plan qui tend vers l’infini positif partant de l’infini nĂ©gatif pour nous ponctualitĂ© dans l’espace temps d’un prĂ©sent impalpable et insaisissable. C’est le don le plus sacrĂ© et qui tĂ©moigne son grand amour pour sa crĂ©ation bondĂ©e de crĂ©atures qui savourent chaque instant prĂ©sent pour apprĂ©cier par les sens et le non sens chaque expĂ©rience afin de trouver le bon sens qu’il y a en chaque chose constituant son environnement visible et invisible. Aussi, avons nous crĂ©Ă© des concepts et des objets de mesure et de foi de tout acabit et qui disent long sur notre condamnation Ă chercher Ă savoir pourquoi, comment et oĂą, Ă toute Ă©poque par soucis d’ĂŞtre de mieux en mieux jusqu’Ă incarner l’Ă©tat originel de notre conception du Père crĂ©ateur. C’est donc Ă raison que la bible dans le livre des Psaumes avance que « nous sommes des dieux ». Le stade d’ĂŞtre homme est rĂ©volu depuis pour ceux-lĂ qui ont compris après avoir appris la vanitĂ© des systèmes de choses Ă©rigĂ©s par les homme dans le but de nous faire oublier qui nous sommes vraiment. Mon royaume n’est pas de ce monde rĂ©torqua JĂ©sus Ă Ponce Pilate qui malgrĂ© lui arriva au seuil d’une rĂ©alitĂ© plus grande que sa propre rĂ©alitĂ© et qui l’obligea Ă laver les mains pour exprimer son incomprĂ©hension de la manifestation d’une puissance supĂ©rieure Ă celle qu’il eut en sa possession. Qu’est-ce que la vĂ©ritĂ© ? Fut lĂ sa question ultime qui tĂ©moigne son Ă©tat d’homme perplexe devant le Dieu qui s’apprĂŞtait Ă donner sa vie en exemple pour nous, qui voulons devenir semblable Ă lui en paroles, en puissance et en compassion. Mon ami, j’avoue que je suis profondĂ©ment touchĂ© par les efforts que tu consens dans le sens Ă Ă©clairer la voie du salut pour que les autres ne trĂ©buchent ni ne tombent dans les pièges de l’illusion. Merci car cela a permis que je participe aussi par mes rĂ©actions en contribution. Bonne continuitĂ©!
En lisant ce commentaire, j’ai comme l’impression que je suis en face de Michael Ange, qui , au lieu de peindre un de ses chef-d’œuvre a préféré le présenter sous forme d’écriture ✍️ , un tableau ou tout un chacun puisse mettre sa touche.
Je ne crois pas qu’un aussi beau joyaux était resté enfoui sous les décombres d’un mental .
Ce n’est pas le fruit du hazard si nous nous sommes rencontrés à ce moment précis, c’est pour se completer afin d’atteindre une plus large audience.
Merci encore au génie qui t’habite pour vouloir s’harmoniser avec le mien afin que d’autres génies puissent se joindre à nous.